Articles
Preuves de la Rubūbiyyah : un fabricant de robots construit un garçon artificiel
Traduction : La louange est à Allāh, Seigneur des mondes, et que la prière et le salut soient sur le Messager d'Allāh. Ceci dit :
Remarque : Les objections de David Hume contre les arguments de la conception (la montre de Paley) ont été sapées et invalidées par les progrès de la biotechnologie et d'autres domaines technologiques et industriels, dans lesquels les systèmes et les organes des êtres vivants sont étudiés, analysés, reproduits et imités afin d'apporter des solutions à des problèmes. L'écart entre la technologie et les systèmes biologiques se réduit avec le temps, ce qui prouve que des objections telles que « les organismes vivants ne ressemblent pas aux objets fabriqués par les humains » sont fallacieuses. Au contraire, la conception évidente inhérente à tous les organismes vivants est mise à profit pour obtenir des idées et des connaissances qui aident à concevoir des machines ou des technologies plus perfectionnées, intelligentes et efficaces.
Il serait peut-être bon de lire d'abord cet article (Ibn Taymiyyah sur le raisonnement de l'athée). Déclarations de quelques athées au sujet de la conception : Richard Dawkins écrit : « Les êtres vivants ne sont pas conçus, mais la sélection naturelle darwinienne autorise à leur égard une version de la posture de conception. Nous obtenons un raccourci pour comprendre le cœur si nous supposons qu'il a été conçu pour pomper le sang » (The God Delusion, p. 212). Les êtres vivants ne sont catégoriquement « pas conçus », mais on obtient des « raccourcis » vers la compréhension (scientifique) en supposant que les choses sont « conçues ». Quelle sophistique, quel double langage et quelle arrogance en une seule phrase ! Toute activité scientifique, technologique et industrielle doit supposer une conception, un ordre et une régularité réels dans la vie et l'univers. Jerry Coyne écrit : « S'il y a une chose vraie à propos de la nature, c'est que les plantes et les animaux semblent conçus de manière complexe et presque parfaite pour vivre leur vie » (Why Evolution is True, p. 1). Michael Shermer écrit : « L'inférence de la conception vient naturellement. La raison pour laquelle les gens pensent qu'un Concepteur a créé le monde est qu'il paraît conçu » (Why Darwin Matters, p. 65). Remarquez que ces athées ne peuvent pas nier la conception, et que c'est seulement à cause d'une croyance métaphysique préalable dans le naturalisme, le matérialisme, qu'ils la présentent comme « illusoire » et seulement « apparente ».
L'inférence de la conception au concepteur est innée, logique, rationnelle et totalement justifiée. C'est pourquoi vous voyez ces athées marcher sur la pointe des pieds et faire des déclarations très soigneusement formulées comme celles que vous avez lues ci-dessus — la conception est là, mais ils doivent la faire disparaître. Comment s'y prend-on ? On affirme une croyance métaphysique dans le naturalisme, et une conception réelle (selon n'importe quel critère) peut alors être traitée comme une « illusion de conception » ; pourquoi ? Parce que le naturalisme est vrai. Cependant, malgré cette escroquerie, les chercheurs ont du mal à comprendre pourquoi même des professeurs athées ne peuvent éviter le langage téléologique (consciemment ou inconsciemment), sans parler de ceux qui sont moins instruits qu'eux (lisez à ce sujet ici). L'histoire ci-dessous n'est qu'une illustration parmi des milliers de semblables qui pourraient être données (dans le domaine de la technologie et de l'industrie) pour montrer pourquoi, quelle que soit la quantité de lavage de cerveau et de propagande employée pour convaincre les gens que « rien crée quelque chose » ou que « la matière se crée elle-même et s'auto-organise », il y a en chaque âme une capacité innée préprogrammée (fitrah) à reconnaître et à accepter certaines vérités universelles et à répugner aux explications purement matérielles de la vie. Cet état inné par défaut peut être difficile à saper, et c'est la base sur laquelle les Prophètes et les Messagers ont fait leur appel : corroborer cette vérité universelle, et compléter et parfaire ce que cette disposition innée exige en croyance, en parole et en action.
« Avec ses 17 pouces de haut et ses 6 livres, le Zeno artificiel est l'aboutissement de cinq ans de travail de Hanson et d'un petit groupe d'ingénieurs, de designers et de programmeurs de son entreprise, Hanson Robotics. Ils pensent qu'il existe un marché émergent pour la conception et la vente de compagnons robotiques réalistes, ou robots sociaux. Et ils présenteront le garçon robot à des élèves de la 3e à la 12e année lors de la conférence technologique Wired NextFest, jeudi, à Los Angeles.
Contrairement aux jouets robotiques manifestement artificiels, Hanson dit qu'il envisage Zeno comme un compagnon d'apprentissage interactif, un ami synthétique capable d'engager la conversation et d'exprimer des émotions humaines grâce à un visage fait d'un matériau breveté semblable à la peau, que Hanson appelle frubber.
"C'est une représentation de la robotique en tant que médium d'animation de personnages, un médium intelligent", dit Hanson, rayonnant. "Il vous voit et reconnaît votre visage. Il apprend votre nom et peut construire une relation avec vous."
L'entreprise, qui n'a pas encore atteint le seuil de rentabilité, a aussi été soutenue par une subvention de 1,5 million de dollars du Texas Emerging Technology Fund en octobre dernier. Le fonds a été créé par le gouverneur Rick Perry en 2005 pour améliorer la recherche dans les universités du Texas et aider les jeunes entreprises technologiques à démarrer. Hanson reconnaît qu'il faudra au moins 15 ans avant que les constructeurs de robots puissent approcher quoi que ce soit de semblable à ce qui semble possible dans les films. Le robot Zeno reste un prototype.
Lors d'une récente démonstration, Zeno tenait à peine debout et devait être relié à une batterie de PC qui lui indiquaient comment sourire, froncer les sourcils, avoir l'air surpris ou plisser le nez de colère.
Hanson dit que l'une des plus grandes avancées du robot Zeno est que son cerveau ne se trouve pas à l'intérieur du robot. Au lieu de cela, Zeno se synchronise sans fil avec un PC qui exécute une variante de Massive Software — le même code, récompensé par un Oscar, qui a permis les batailles fantastiques entre humains, orques et elfes dans les films du "Seigneur des anneaux".
Hanson a été récompensé pour son travail, recevant des distinctions de l'Association for the Advancement of Artificial Intelligence en 2005 et un prix du "meilleur design" à la Cooper-Hewitt National Design Triennial du Smithsonian l'an dernier. »
Le savoir, la volonté, la puissance, l'intention, la finalité et la sagesse sont tous des attributs essentiels, et il doit exister un agent qui les possède pour expliquer la présence du robot, qui manifeste clairement des signes de conception et de finalité. Il n'est pas nécessaire d'expliquer d'où vient David Hanson pour conclure que Zeno, le robot, a eu un concepteur et un fabricant.