Les bases
La vision athée du monde est guidée par une préférence émotionnelle et psychologique, non par la méthode scientifique
La vision athée du monde est guidée par une préférence émotionnelle et psychologique, non par la méthode scientifique. Tout en haut de la pyramide athée, au premier de ses trois niveaux, se trouve une infime minorité d'athées très intelligents, non abusés, sans prétention et très honnêtes. Ils admettent franchement que la science et ses méthodes ne nous obligent pas à accepter des explications matérielles du monde et que le matérialisme est simplement une vision du monde préférée...
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Traduction (Partie 1/2) : La vision athée du monde est guidée par une préférence émotionnelle et psychologique, non par la méthode scientifique. Partie 1/2.
Introduction. S'il est rationnellement acceptable pour les athées de croire que des univers peuvent se faire venir eux-mêmes à l'existence à partir de rien, malgré l'absurdité de cette affirmation, alors croire en la création finalisée de cet univers par un créateur tout-puissant et omniscient a une justification rationnelle plus grande. Tous les humains naissent avec une croyance câblée en eux selon laquelle l'univers est ordonné, a un but et a été initié par un créateur¹, et dans la terminologie islamique, cela est connu sous le nom de fiṭrah (inclination naturelle). Les plus simples observations des merveilles de la vie et de l'univers soutiennent cette croyance. **Elle peut être niée pour des raisons d'émotion et d'arrogance, mais non pour des raisons rationnelles ou scientifiques.**² De plus, le présupposé fondamental de toute observation, analyse et recherche scientifiques, sans lequel elles ne peuvent avoir lieu, est la conception, l'ordre, la régularité et l'explorabilité rationnelle de cet univers. Les Messagers de Dieu ont été envoyés pour guider les gens vers la connaissance détaillée des exigences qui découlent naturellement et rationnellement
¹ Fondé sur les recherches menées à l'Université d'Oxford par Justin Barrett et Olivera Petrovich. Voir Children are born believers in God, Telegraph, 24 novembre 2008, et Infants have natural belief in God, The Age, Australie, 26 juillet 2008.
² La science utilisée pour contredire cela repose sur une affirmation préalable selon laquelle le matérialisme (le naturalisme) est vrai. Le matérialisme n'est pas prouvé par la science, mais est un point de départ supposé, à partir duquel les mécanismes et les conclusions de la science sont maintenus dans les limites de ce qui est psychologiquement acceptable pour ceux qui souffrent de l'état mental connu sous le nom de syndrome de l'autorité cosmique. Voir ci-dessous.
Traduction (Partie 2/2) : La vision athée du monde est guidée par une préférence émotionnelle et psychologique, non par la méthode scientifique. Partie 2/2.
L'athéisme est une vision du monde émotionnellement et psychologiquement préférée. Dans la Partie 1, nous avons examiné les trois niveaux de la pyramide athée et établi que les athées intelligents et honnêtes du sommet de la pyramide admettent que la science n'impose pas une explication matérialiste de la vie et que l'athéisme est simplement une vision du monde psychologiquement préférée. Un athée ne veut pas que Dieu existe et se sent plus à l'aise émotionnellement sans croire en Dieu. C'est là le véritable point de départ. L'affirmation selon laquelle la science aurait prouvé le matérialisme et éliminé le besoin d'un créateur est un sophisme dans le raisonnement, produit par les athées malhonnêtes du deuxième niveau de la pyramide. Ils sont suivis aveuglément par ceux du troisième niveau, les athées ordinaires, qui pensent être soutenus par la raison et la science alors que la réalité est tout autre.
Les méthodes pour prouver l'existence de Dieu. Les preuves d'un créateur possédant la connaissance, la puissance et la sagesse, parmi bien d'autres attributs de perfection, sont variées et abondantes, et ne résident pas dans une seule chose ou une seule méthode. La méthode du Qurʾān est l'usage de vérités évidentes par elles-mêmes (bayyināt), de signes (āyāt) et de preuves (barāhīn). Ceux qui se concentrent uniquement sur les preuves philosophiques sont dans l'erreur, car ce sont les types de preuves les plus faibles. Lorsque certaines de ces preuves sont présentées avec de faux présupposés et sont suivies jusqu'à leurs pleines conclusions logiques et rationnelles, elles établissent le contraire de ce qu'elles sont censées